(فَعْلٌ) قِياسُ مَصدَرِ المُعدَّى مِن ذِي ثَلاثةٍ كـ(رَدَّ رَدَّا)
و(فَعِلَ) اللَّازِمُ بابُهُ (فَعَلْ) كـ(فَرَحٍ) وكـ(جَوًى) وكـ(شَلَلْ)
و(فَعَلَ) اللَّازِمُ مِثلَ (قَعَدا) لهُ (فُعولٌ) باطِّرادٍ كـ(غَدا)
ما لم يَكُنْ مُستَوجِبًا (فِعالا) أو (فَعَلانًا) -فادْرِ- أو (فُعالا)
فأوَّلٌ لِذي امْتِناعٍ كـ(أبَى) والثَّانِ لِلَّذي اقْتَضى تَقلُّبا
لِلدَّا (فُعالٌ) أو لِصَوتٍ وشَمَلْ سَيرًا وصَوتًا الْـ(فَعيلُ) كـ(صَهَلْ)
(فُعُولَةٌ، فَعالةٌ) لِـ(فَعُلا) كـ: (سَهُلَ الأمْرُ)، و(زَيدٌ جَزُلا)
وما أتى مُخالِفًا لِما مَضَى فبابُهُ النَّقلُ كـ(سُخْطٍ) و(رِضا)
وغَيرُ ذِي ثَلاثةٍ مَقيسُ مَصدَرُهُ كـ(قُدِّسَ: التَّقْديسُ)
و(زَكِّهِ: تَزكِيةً) و(أجْمِلا إجْمالَ مَن تَجمُّلًا تَجَمَّلا)
و(اسْتعِذِ اسْتِعاذةً) ثُمَّ (أقِمْ: إقامةً) وغالِبًا ذا التَّا لَزِمْ
وما يَلِي الآخِرَ مُدَّ وافْتَحا معْ كَسرِ تِلْوِ الثَّانِ ممَّا افْتُتِحا
بهَمزِ وَصلٍ كـاصْطَفى، وَضُمَّ ما يَربَعُ في أمثالِ قد تَلَملَما
(فِعْلالٌ) او (فَعْلَلةٌ) لِـ(فَعْلَلا) واجْعَلْ مَقيسًا ثانيًا لا أوَّلا
لِـ(فاعَلَ: الفِعالُ والمُفاعَلةْ) وغَيرُ ما مَرَّ السَّماعُ عادَلَهْ
و(فَعْلةٌ) لِمَرَّةٍ كـ(جَلْسةْ) و(فِعْلةٌ) لِهَيئةٍ كـ(جِلْسةْ)
في غيرِ ذِي الثَّلاثِ بالتَّا المَرَّةْ وشذَّ فيهِ هَيْئةٌ كـ(الخِمْرةْ)
المصدر: ألفية ابن مالك، ابن مالك الأندلسي، تحقيق: سليمان بن عبد العزيز بن عبد الله العيوني، ص32.
