كـ(كانَ) (كادَ) و(عَسى) لكنْ نَدَرْ غيرُ مُضارِعٍ لِهذَينِ خَبَرْ
وكَونُهُ بدُونِ (أنْ) بعدَ (عَسى) نَزْرٌ و(كادَ) الأمْرُ فيهِ عُكِسا
وكـ(عَسى) (حَرى) ولكنْ جُعِلا خَبَرُها حَتمًا بـ(أنْ) مُتَّصِلا
وألزَموا (اخْلَولقَ) (أنْ) مِثلَ (حَرى) وبعدَ (أوشَكَ) انْتِفا (أنْ) نَزُرا
ومِثلُ (كاد) في الأصَحِّ (كَرَبا) وتَركُ (أنْ) معْ ذي الشُّروعِ وَجَبا
كـ: (أنشَأَ السَّائِقُ يَحْدو)، و(طَفِقْ) كذا (جَعَلتُ) و(أخَذتُ) و(عَلِقْ)
واسْتَعمَلوا مُضارِعًا لِـ(أوْشَكا) و(كادَ) لا غيرُ، وزادُوا: (مُوشِكا)
بعدَ (عَسى، اخْلَولقَ، أوْشَكْ) قد يَرِدْ غِنًى بـ(أنْ يَفعَلَ) عن ثانٍ فُقِدْ
وجَرِّدَنْ (عَسى) أوِ ارفَعْ مُضْمَرا بها إذا اسْمٌ قَبْلَها قد ذُكِرا
والفَتحَ والكَسرَ أجِزْ في السِّينِ مِنْ نحوِ: (عَسَيتُ) وانْتِقا الفَتحِ زُكِنْ
المصدر: ألفية ابن مالك، ابن مالك الأندلسي، تحقيق: سليمان بن عبد العزيز بن عبد الله العيوني، ص13.
