الإخبار بالذي والألف واللام
ما قِيلَ: أخْبِرْ عنهُ بـ(الَّذي): خَبَرْ عنِ الَّذي مُبتَدأً قبلُ اسْتَقَرْ
وما سِواهُما فوَسِّطْهُ صِلةْ عائِدُها خَلَفُ مُعْطي التَّكْمِلةْ
نحوُ: (الَّذي ضَرَبتُهُ زَيدٌ) فَذا (ضَرَبتُ زَيدًا) كانَ، فادْرِ المَأخَذا
وبـ(اللَّذَينِ) و(الَّذِينَ) و(الَّتي) أخبِرْ مُراعيًا وِفاقَ المُثبَتِ
قَبولُ تَأخيرٍ وتَعريفٍ لِما أُخبِرَ عنهُ ههُنا قد حُتِما
كَذا الغِنى عنهُ بأجْنَبيٍّ او بمُضمَرٍ شَرطٌ، فَراعِ ما رَعَوا
وأخبَرُوا هُنا بـ(ألْ) عن بعضِ ما يَكونُ فيهِ الفِعلُ قد تَقَدَّما
إنْ صَحَّ صَوغُ صِلةٍ منهُ لـ(ألْ) كصَوغِ (واقٍ) مِن: (وَقى اللهُ البَطَلْ)
وإنْ يَكنْ ما رَفَعَت صِلةُ (ألْ) ضَميرَ غيْرِها أُبِينَ وانْفَصَلْ
المصدر: ألفية ابن مالك، ابن مالك الأندلسي، تحقيق: سليمان بن عبد العزيز بن عبد الله العيوني، ص51.





سمات القصيدة

